Магия наука и религия малиновский скачать

Елена Малиновская Хозяйка магической лавки. Третий не лишний.Название книги: Магия наука и религия малиновский скачать
Страниц: 245
Год: 2013
Жанр: Историческая

Выберите формат:




Выберите формат скачивания:

fb2

746 кб Добавлено: 31-янв-2018 в 01:01
epub

742 кб Добавлено: 31-янв-2018 в 01:01
pdf

2,8 Мб Добавлено: 31-янв-2018 в 01:01
rtf

571 кб Добавлено: 31-янв-2018 в 01:01
txt

681 кб Добавлено: 31-янв-2018 в 01:01
Скачать книгу



О книге «Магия наука и религия малиновский скачать»

В рамках этой философии истории развертывается и виконианская теория мифа и поэзии.«Первые люди, как бы дети рода человеческого, неспособные образовать интеллигибельные родовые понятия вещей, естественно были вынуждены сочинять поэтические характеры, т. фантастические роды или универсалии, чтобы сводить к ним как к определенным образцам или идеальным портретам все отдельные виды, похожие каждый на свой род».«Поэтическая мудрость – первая мудрость язычества – должна была начинать с метафизики, не рациональной и абстрактной метафизики современных ученых, а с чувственной и фантастической метафизики первых людей, так как они были совершенно лишены рассудка, но обладали сильными чувствами и могущественной фантазией...

Невелева Мифология древнеиндийского эпоса (Пантеон) 1975E. Он склоняется к представлению истории цивилизации в виде циклического процесса: божественная, героическая и человеческая эпохи выражают детское, юношеское и зрелое состояния общества и общего разума.

В отличие от Фонтенеля Вико исходит из диалектического понимания исторического развития, при котором приобретения неотделимы от потерь.


И картезианец Фонтенель умеет противопоставить эпоху воображения и эпоху «механических искусств», но только в пользу последней, ибо первая слишком явно порождена невежеством и дикостью и мешает цивилизации.


Пропп Фольклор и действительность Избранные статьи 1976E. Вирсаладзе Грузинский охотничий миф и поэзия 1976, Ж. Методологически полемическое острие Вико было направлено против картезианской версии исторического прогресса.


Поскольку началось своеобразное взаимодействие этнологии и литературы, то следует углубить понимание мифа в рамках этого взаимодействия. Коккьяра, История фольклористики в Европе, с предисл. Одна из малопопулярных попыток раскрытия мудрости древних за аллегорической завесой античной мифологии принадлежала Ф. Картезианец и ближайший предшественник просветителей Фонтенель объясняет появление мифологических образов (богов) у первобытных людей тем, что, пытаясь доискаться до первопричины непонятных стихийных явлений, они придавали им человеческие черты, гиперболизировали их и приписывали чудесные свойства.

Дюмезиль Верховные боги индоевропейцев Пер с франц 1986Ф. Кейпер Труды по ведийской мифологии Пер с англ 1986НА Спешнее Китайская простонародная литература (Песенно-повествовательные жанры) 1986E. Этого, однако, недостаточно, поскольку новейшие интерпретации мифа выдвигают на первый план миф (и ритуал) как некую емкую форму или структуру, которая способна воплотить наиболее фундаментальные черты человеческого мышления и социального поведения, а также художественной практики. Затонскому, взявшим на себя труд ознакомиться с рукописью и давшим автору ряд ценных советов. Из относительно новых работ можно рекомендовать кроме содержательной статьи: А. Много материала по истории мифологии содержится в кн.: Д ж. Мелетинского, М., 1960, а по изучению мифов в России. В эпоху Возрожденияпробудился большой интерес к античной мифологии, которая трактовалась в качестве моральных поэтических аллегорий,


Перейти к следующей книге

Комментарии

  • Третья часть тоже не разочаровала. Все нравится. И Риа сильная, и мужчины вокруг неё-можно только позавидовать. А друзья, умертвия они или живые - просто мечта. Читайте обязательно!!! Берусь за четвертую часть.

  • Всегда интересовало: "А что чувствовали, что беспокоило, что волновало, чем жили немецкие солдаты в окопах на территории Советского Союза"? Книга очень понравилась и даёт исчерпывавшие ответы на мои вопросы.

  • пока читается, но чувство, что опять не будет до конца закончено есть

  • Роман милый, спокойный, непосредственный, немного затянут. Но мне он очень понравился.

  • Мой "демон" внутри удовлетворен. Эмоции, эмоции - вот чего мне не хватает в большинстве книг! Здесь они описаны!!! Именно описаны, а не переданы двумя-тремя скупыми предложениями.

    Сюжета фактически нет, но это любовный роман, по объему я бы даже с

  • Понравился. Особенно понравилось что героиня не ждала как дура героя, а жила своей жизнью...

Оставить отзыв